- 전체·주요뉴스
필자명 '안명준 조경비평가' 검색 결과 35 건
- 조경Ⅱ_ 현대 조경의 내러티브, “이야기 조경”의 미래
- "경공환장: 다시 보는 일상, 느껴 보는 도시" Part 2: 03 조경 [ 03 조경(landscape architecture)] 현대 조경의 내러티브, “이야기 조경”의 미래 안명준 조경비평가 조경Ⅱ: 현대 조경의 ..라펜트2014-06-13
- 조경Ⅰ_ 내러티브 시대의 조경, 표정 가득한 용산공원
- "경공환장: 다시 보는 일상, 느껴 보는 도시" Part 2: 03 조경 [ 03 조경(landscape architecture)] 현대 조경의 내러티브, “이야기 조경”의 미래 안명준 조경비평가 조경Ⅰ: 내러티브 시대..라펜트2014-06-05
- 공원Ⅱ_ 장소가 되는 공원, 성격있는 “공원”
- "경공환장: 다시 보는 일상, 느껴 보는 도시" Part 2: 02 공원 [ 02 공원(public park) ] 장소가 되는 공원, 성격있는 “공원” 안명준 조경비평가 공원Ⅱ_ 장소가 되는 공원, 성격있는 “공원”..라펜트2014-05-30
- 공원Ⅰ_ 일상 공원의 재설정, ‘생활형 공원’
- "경공환장: 다시 보는 일상, 느껴 보는 도시" Part 2: 02 공원 [ 02 공원(public park) ] 장소가 되는 공원, 성격있는 “공원” 안명준 조경비평가 공원Ⅰ_ 일상 공원의 재설정, ‘생활형 공원’ ..라펜트2014-05-23
- 정원Ⅰ_ 자생적 가드닝과 공공정원, 용인시 죽전동 녹색..
- "경공환장: 다시 보는 일상, 느껴 보는 도시" Part 2: 01 정원 [ 01 정원(garden) ] 삶터 경작을 위한 “네 번째 정원” 안명준 조경비평가 정원Ⅰ: 자생적 가드닝과 공공정원, 용인시 죽전동 녹..라펜트2014-05-09
- “경공환장: 다시 보는 일상, 느껴 보는 도시” Part 2
- 00. 연재를 시작하며: ‘경공환장’에 다가가기... 우리 삶터의 성장이 놀랍다고들 말하곤 한다. 도시로 대표되는 현대 삶터가 지난 세기 초를 상상할 수 없게 할 만큼 변화한 것도 사실이다. 최근에는 터..라펜트2014-01-17
- 15생각_경공환장으로 그리는 ‘생각’ 계단(下)
- 생각시대의 삶터 단상 명심할 것은 생각은 누가 가져다주는 것이 아니라는 것. 우리는 지난 시대 생각들을 수입하여 마치 누가 우리에게 베풀듯 심어준 것으로 착각하며 우리 도시를 만지고 있다. 그..라펜트2013-11-22
- 15생각_경공환장으로 그리는 ‘생각’ 계단(上)
- 감각이 생각을 앞서는 시대를 지나고 있다. 인터넷 서핑하듯 쉽게 얻은 결론으로 복잡한 상황을 마무리하고 다음 일에 매진하곤 한다. 모두가 그러니 삶의 속도는 계속 빨라지고 성장보다는 확장이 우리 주변에..라펜트2013-11-15
- 14통합_ 삶터 가꾸기의 전술, ‘통합’(下)
- 통합설계를 지적해온 통합(성) 논의들 통합설계의 지향은 결과물을 어떻게 잘 통제할 것인가의 차원이 아니라 결과물의 변화를 어떻게 잘 유도할 것인가에 두어야 한다. 통합의 목적도 여기에 있다. ..라펜트2013-11-08
- 14통합_ 삶터 가꾸기의 전술, ‘통합’(上)
- 우리는 흔히 시작을 잘 모르는 경우가 많다. 특히 역사가 길지 않고, 시대의 부침이 많았던 개념과 분야에 대해서는 그러한 경우가 많았다. 직업의 분화가 가히 분열을 지향하며 속력을 더 높이고 있는 이즈..라펜트2013-11-01
- 13전통_빌려온 미래, 언제나 지금인 ‘전통’(下)
- 우리시대의 전통: 정원문화(가꾸기 문화, 돌보기 문화)와 건축문화(만들기 문화)의 충돌 에드워드 쉴즈(Edward Shils, 미국의 사회학자)는 “전통, 곧 전수된 것들은 물리적 실체, 모든 종류의 사물..라펜트2013-10-25
- 13전통_빌려온 미래, 언제나 지금인 ‘전통’(上)
- 한때 우리는 전통하면 고루한 것, 낡고 오래된 것, 나아가 미개한 것이라고 몰아세우며 새 것과 눈앞의 것에만 집중하던 시절이 있었다. 오랜 것일수록 지겹다는 편견이 만연했고, 쉽게 지우고 새로 쓰기를 두..라펜트2013-10-11
- 12환경_ 어울려 즐거운 ‘환경’: 분절없는 삶터(下)
- ‘환경 표절’과 생태복제주의 문화와 예술을 중시하는 인간 활동일수록 다른 사람의 결과물을 그대로 베끼는 것에 큰 반감을 가지기 마련이다. 표절은 남의 것을 훔치는 것과 같은 행위로 받아들여지며 사회적 지..라펜트2013-09-27
- 12환경_ 어울려 즐거운 ‘환경’: 분절없는 삶터(上)
- 우리는 흔히 ‘환경’이 그 개념에서부터 인간중심적이라는 점을 잊고 산다. 살펴보면 ‘친환경’이라는 말은 ‘친인간’이라는 말과 같은 의미인 경우가 많다. 그러므로 삶터를 건강하게 바꾸고 싶은 모두의 바람이 ..라펜트2013-09-13
- 11공간_ 사유의 실로(失路), 근본없는 거주: ‘공간’(上)
- 우리 시대 공간은 다의적이다. 많은 사람들이 접하는 것이다보니 그 의미를 범주화하기도 어려울 만큼 수도 없이 다양해졌다. 용어는 하나인데 담아놓은 생각들이 많다보니 같은 용례에서도 각자 생각이 달라지..라펜트2013-08-23
- 10장소_ 뿌리뽑힌 이야기, 우리만 모르는 ‘장소’(下)
- 융합적 ‘공간’, 통합적 ‘장소’ 에드워드 렐프(Edward Relph)는 말한다. “장소(성)의 본질은 외부와는 구별되는 내부의 경험에 있다.”고. 그것은 동시에 “물리적 사물, 행위, 의미 등이 어우러진 독특한 체계..라펜트2013-08-16
- 10장소_ 뿌리뽑힌 이야기, 우리만 모르는 ‘장소’(上)
- 머릿속에 하나의 장소를 떠올리며 답해보자. 언제부터 장소였는가? 어떻게 장소가 되었는가? 어떤 장소라 할 수 있는가? 답이 바로 떠오른다면 하나 더, 그렇다면 장소는 무엇인가? 떠오르지 않았거나 장소를 ..라펜트2013-08-09
- 09도시_ 경관 ‘도시’: 포스트시대의 풍경(下)
- 정원도시; 선구적 도시 놀이(City Playing) 크리스토퍼 알렉산더는 우리 도시 일상의 단면을 다음과 같이 말한다. “당신의 친구들은 옆집에 사는 것이 아니라 아주 먼 곳에 있다.” 이것은 우리 도시의..라펜트2013-08-02
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