- [미래포럼] ‘나 혼자 사는’ 시대의 도시
- (재)환경조경나눔연구원 미래포럼 ‘조경인이 그리는 미래’ Series No.5‘나 혼자 사는’ 시대의 도시배정한 서울대 교수혼자 산다는 것이 그리 특별하지 않은 시대다. MBC의 인기 예능프로그램 ‘나 혼자 산다’에서 ..라펜트2015-10-23
- 폭염에게서 도시를 구하라 ‘대구 vs 쿠알라룸푸르’
- 7월에 들어서며 푹푹찌는 무더위가 이어지고 있다. 한반도가 고온을 기록하고 있을 때마다 관심이 집중되는 도시가 있다. 여름철 폭염, 무더위와 관련된 뉴스에 가장 먼저 오르내리는 대구다. 대구는 지형적으로 ..라펜트2014-07-23
- 공원Ⅱ_ 장소가 되는 공원, 성격있는 “공원”
- "경공환장: 다시 보는 일상, 느껴 보는 도시" Part 2: 02 공원 [ 02 공원(public park) ] 장소가 되는 공원, 성격있는 “공원” 안명준 조경비평가 공원Ⅱ_ 장소가 되는 공원, 성격있는 “공원”..라펜트2014-05-30
- 09도시_ 경관 ‘도시’: 포스트시대의 풍경(下)
- 정원도시; 선구적 도시 놀이(City Playing) 크리스토퍼 알렉산더는 우리 도시 일상의 단면을 다음과 같이 말한다. “당신의 친구들은 옆집에 사는 것이 아니라 아주 먼 곳에 있다.” 이것은 우리 도시의..라펜트2013-08-02
- 08예술_생각의 에코톤: 테크네의 장소성, ‘예술’(下)
- “조경 예술”: 이론과 실천의 에코톤(ecotone) 우리시대 미학자는 “현대 미술은 ‘예술의 정의’ 자체를 주체화”한다고 말한다. 이것이 “예술이란 무엇인가?”라는 질문이 “언제 예술인가?”로 바뀌었음을 ..라펜트2013-06-21
- 08예술_생각의 에코톤: 테크네의 장소성, ‘예술’(上)
- 예술하면 순수성을 먼저 떠올리게 된다. 숭고한 예술가들의 작품은 한 사람의 인생을 바꾸는 계기가 되기도 하며, 잔잔한 선율과 작은 장식품은 일상을 미적 감성에 빠지게 하기도 한다. 뭔가 다른 세계를 경험..라펜트2013-06-14
- 07자연_아비투스 지구 ‘자연’: 이야기 정원의 숭고미(上)
- 우리는 자연을 쉽게 생각하는 경향이 있다. 자연은 말없는, 내 쓸모이자 귀찮은 제약 정도로 이해되곤 한다. 자연을 쉽게 다루는 경향도 있다. 치우고 걷어내 새것을 가져다 놓으면 더 좋아질 거라 강변하기도 ..라펜트2013-05-24
- 06공모_디자인 경쟁시대: 신사들의 잔치 ‘공모’(下)
- 두 경쟁의 입장: 문화적 경쟁과 본능적 경쟁 생각해보면 경쟁은 두 가지의 입장을 가진다. 하나는 생물학적 본능의 차원에서이고, 다른 하나는 문화의 차원에서이다. 경쟁이 고민되는 우리시대에 이 ..라펜트2013-05-10
- 06공모_디자인 경쟁시대: 신사들의 잔치 ‘공모’(上)
- 공모(公募)란 간단히 ‘공개적인 모집 또는 모음’을 의미한다. 공모는 크게 일반과 전문으로 나누어 볼 수 있는데, 전문 분야에서 공모는 대체로 조건에 얼마나 잘 부합하는지 경쟁과 평가를 통해 우열을 정한..라펜트2013-05-03
- [조경수]사발의 쌀밥을 닮은 이팝나무
- 벚나무, 개나리 그리고 진달래 등은 그동안 우리가 많이 보아왔던 가로수 수종이지만, 서울시 용산구 서빙고로와 송파구 로데오거리, 청계천 모전교와 고산자교 사이의 이팝나무도 눈에 띤다. 대구..라펜트2013-04-27
- [조경수]기침에 좋은 모과나무
- ‘어물전 망신은 꼴뚜기가 시키고, 과일전 망신은 모과가 시킨다’는 말이 있는가 하면, 못생긴 사람의 얼굴을‘모과같다’고 빗대어 표현하기도 한다. 이 말들은 제멋대로 울퉁불퉁하게 생긴 모과의 모양 때문에 ..라펜트2013-03-27
- 05경관_ ‘그리드락 쏘싸이어티’: 카오스모제의 ‘경관’(上)
- 약방의 감초처럼 경관이 여기저기에서 목격된다. 그런데 우리는 경관에 대해서 각자 너무 잘 알고 있는 시대를 지나고 있는 것 같다. 모두가 같은 어휘를 사용하지만 모두가 다르게 의미 부여하는 것을 쉽게 목..라펜트2013-03-15
- 04풍경_ ‘전체에 대한 통찰’: 당신과 나만을 위한 “풍..
- ‘치는 시와 찍는 그림’ 시대를 위한 풍경 풍경이 밖에만 있는 것이 아니라는 것을 강조하는 이유를 찬찬히 곱씹어 보면 또 다른 통찰이 자연과 풍경 사이에서 펼쳐질 것이지만, 이제 우리 도시와 일상의 관..라펜트2013-03-08
- 04풍경_ ‘전체에 대한 통찰’: 당신과 나만을 위한 “풍경..
- 경공환장(景空環場): 다시 보는 일상, 느껴 보는 도시 04풍경_ '전체에 대한 통찰' : 당신과 나만을 위한 "풍경"(上) 오규원의 시구로부터 시작해 보자. ..라펜트2013-02-27
- [조경수]한민족의 벗, 소나무
- 숭례문의 복원작업에는 어떤 나무가 사용됐을까? 원래 숭례문의 부재(部材)로 사용된 나무는 모두 소나무이다. 1960년대 초 숭례문 보수공사의 보고서에 따르면, 당시 복원 공사에는 강원도 삼척에서..라펜트2013-02-22
- 03조경_ 옴스테드와 보의 사잇생각: 테크네 ‘조경’(下)
- 경공환장(景空環場): 다시 보는 일상, 느껴 보는 도시 03조경_ 옴스테드와 보의 사잇생각: 테크네 ‘조경’(下) 조경, 짓기의 다른 정체성(이름) 근대 조경을 말할 때면 우리..라펜트2013-02-15
- 03조경_ 옴스테드와 보의 사잇생각: 테크네 ‘조경’(上)
- 경공환장(景空環場): 다시 보는 일상, 느껴 보는 도시 03조경_ 옴스테드와 보의 사잇생각: 테크네 ‘조경’(上) 직업에 귀천이 없다고들 말하지만, 현대 사회는 생산 시스템의 다..라펜트2013-02-08
- 02공원_ 공유하는 일상: 우리 도시의 진화하는 공원(下)
- 경공환장(景空環場): 다시 보는 일상, 느껴 보는 도시 02공원_ 공유하는 일상: 우리 도시의 진화하는 공원(下) 공원의 확장: 도시적 기능의 변화 1850년대 이후로 서구의 공..라펜트2013-02-01
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