지중해 휴양도시 안탈리아는 오래된 고도(古都)로서 ‘살아있는 박물관’이라 불릴 만큼 많은 역사유물이 존재하는 곳입니다. 이곳에 한국의 문화를 널리 알리고, 조경가의 책무를 수행하는 설계를 진행하게 되어 사명감으로 어깨가 무겁습니다. 우리나라가 외국도시에 조성하는 한국전통정원은 하나의 단순한 조경공간이 아니라 외국인들에게 ‘한국’의 문화와 이미지를 전파하는 첨병 역할을 하는 공간이기 때문입니다. 안탈리아 한국정원을 통하여 한국전통조경의 아름다움과 우리의 현대미를 세계에 널리 알리고, 나아가 우리나라의 가치와 브랜드를 드높이는 문화교류의 장이 되기를 바랍니다.

먼저 해당국가에서 땅을 내어주므로 한국정원 조성시 적지가 아닐 경우가 대부분이며 이를 극복하는 땅을 다스리는 디자인 기법이 필요합니다. 한국정원을 조성하는 데 있어 대상지의 지형, 지세 등의 물리적인 여건과 인문학적인 분석 등의 현황여건분석은 신중히 검토되어야 하는 사항이나 지속적인 현장조사 및 답사를 수행하기에 어려움이 있습니다. 두 번째로 한국성을 보여주는 전통수종 위주의 조경수목과 첨경물을 현장여건에 맞게 계획하였으나 현지수급이 수월하지 않아 유사한 수종으로 대체하거나 현장수급에 따라 유연하게 대처해야 하며, 문화적 소통, 설계 프레젠테이션, 통관 등의 애로사항이 있습니다. 또한 설계가가 의도하는 풍경과 디테일한 공간을 구현해내기 위해서는 설계가와의 지속적인 피드백을 통한 시공 및 감리과정이 필요하지만 그렇치 못하였고 준공식에도 초청받지 못하여 설계자가 도외시되는 것은 개선되어야 할 부분입니다.

해외에 조성되는 한국정원은 재현되는 공간설계에 있어 주로 조선시대가 선택되었으며, 외국에 조성된 대부분 한국정원들 역시 한국성을 드러내기 위해 조선시대에 맞추어 해석되어 재현되고 설계되곤 해왔습니다. 특히 전반적으로 전통의 단순한 재현으로 인한 대중적 보편성과 시대성이 결여되고 있으며, 전통성과 실험적 해석에서의 오류가 나타난다고 평가를 받아 왔습니다. 이러한 비판적인 평가를 떠나 한국정원은 한국의 영혼과 정취를 만나는 공간으로 서정적이고 다원적인 구조의 공간을 지나면서 경험하는 경관을 통해 만나는 연속적 체험의 장입니다.전통조경의 계승도 필요하지만 박제된 전통조경이 아닌 현대적인 언어로 한국의 경관을 상징하는 것입니다. 한국정원은 공간을 한번에 개방하지 않고 매개체를 통해 다음 공간에 대한 연속성을 주고 공간을 위요하여 깊이 있는 공간감을 연출하는데 역점을 두었습니다.

 

전통과 관련지었을 때 재해석은 창조(creation)와는 다르게 완전히 새로운 것을 만들어내는 것의 한계를 인식한 채 혁신을 모색하는 것입니다. 전통과 재현의 관계는 모순적인 관계가 아닌 보완적, 공생적 관계로서, 흔히 새로운 창조적 재현 없이 과거의 것을 현재에 그대로 수용하는 노력은 역사주의적 오류에 빠지게 됩니다. 대표적인 예로 옛 것을 단편적으로 그대로 모사하는 직설적 재현이 그러한 예로서, 이는 과거가 현재에 일방적으로 투영되는 것으로, 역사적 선례를 진부하게 반복하거나, 컨텍스트를 도외시한 채 과거 양식을 전치시키는 결과를 도래해 오곤 했습니다. 

따라서 앞으로 한국정원은 박제된 전통조경이 아닌 다양한 한류의 전통문화를 수용할 수 있는 공간으로 조성하고, 현대적인 언어와 한국정원의 독창적인 공간구조를 설정하여 이방인에게 한국의 서정적인 경관과 미학을 경험할 수 있도록 디자인의 실마리를 찾아 나가는 노력이 필요합니다.

디자이너의 토양은 우리의 것을 소중히 하고, 전통문화와 인문학을 바탕으로 한국성을 구현하는 것에부터 비롯된다고 생각합니다.조경가들이 한국성의 재해석과 실험적인 시도를 통해 해외에서 통하는 창조적이고 혁신적인 조경공간을 창출하기를 바랍니다. 이제 미래세대를 대비하는 ‘조경의 진화’가 필요한 시점이며 인문학, 문화, 생태, 디자인 등 다양한 분야에 깊은 관심을 가져야 합니다. 다양한 분야의 협업을 통해 거센 변화의 물결에 유연하게 대처하고, 융복합적인 디자인과정을 수행해야 할 때입니다.